Ki�isel tercihler konusunda fikir beyan etmeme gibi bir huyum var. Olumsuz bir ele�tiriyi zaten ki�isel tercihler i�in kullanmam. Hatta herhangi bir ki�isel tercih konusunda, akl�m�n ucundan olumsuz bir d���nce ge�memesi i�in �aba sarf ederim. Ki�isel tercihler konusunda �v�c� bir s�z de etmem. ��nk� herhangi bir ki�isel tercih hakk�nda �v�c� bir d���nce sahibi olursam, olumsuz bir ele�tiriyi de, sesli olmasa bile, i�imden yapar�m diye d���n�r�m. Bu da insanlara ki�isel tercihlerinden dolay� �n yarg�l� yakla�amam anlam�na gelir ki, hi� kimseye �nyarg�yla yakla�mak istemem.

E�er olumsuz bir d���ne i�ine girmemek istiyorsam, o zaman �v�c� d���nceleri de akl�mdan silmeliyim ama insanlar�n ki�isel tercihlerinden dolay� ele�tirilmeleri durumunda yanlar�nda olup onlara en �nce deste�i ben veririm.

��, ki�isel tercihten ��k�p, toplumu ilgilendiren bir tercih haline geldi�inde, i�te o zaman ele�tirme hakk�n� elde ederim. Olumlu veya olumsuz, her d���ncemi cesaretle dile getirmeye �al���r�m.

Bu nedenle ki�isel tercih, toplumsal tercih konusunda uzun s�re kafa yordum. Nelerin ki�isel tercihe girece�ini, nelerin toplumsal tercih olarak de�erlendirilece�ini ve hangilerini ele�tirme hakk�m�n oldu�unu belirledim.

En �ok da � kitap okuma � konusu zihnimi me�gul etti. �nce bunun ki�isel bir tercih oldu�unu d���nd�m; ama, d�nyan�n geli�mi� �lkelerindeki kitap okuma oranlar�yla 3. s�n�f �lkelerdeki kitap okuma oranlar� aras�ndaki fark�n geli�mi�lik d�zeyleri aras�ndaki fark� yans�tt���n� g�r�nce kitap okuman�n bireysel bilgilenme, dolay�s�yla toplumsal bilgilenme oldu�unu anlay�nca, insanlar�n ancak okuyarak yanl��lar� g�rebilme yeteneklerinin artt���n� ve yanl��lar� g�rebilen insanlar�n da toplumlara faydal� olaca��n� d���n�nce kitap okuman�n ki�isel bir tercihten �te toplumsal bir tercih oldu�una kanaat getirdim.

Zihnimi en �ok me�gul eden sorunun cevab�n� bulduktan sonra, ki�isel, toplumsal tercih listemi olu�turdum. Olu�turdu�um g�nden beri ki�isel tercihler hakk�nda hi�bir beyanda bulunmuyorum.

Bu listemin en ba��nda �u madde var: Her insan, herhangi bir canl�ya zarar vermedi�i s�rece, istedi�i her �eyi yapma hakk�na sahiptir.

Listenin en �nemli maddelerinden birine g�reyse insanlar� d�� g�r�n��lerine g�re ele�tirme hakk�m yoktur. �nsanlar�n cinsel tercihlerine, k�yafetlerine, sa� sakal �ekillerine, tak�lar�n, vb... asla kar��mam.

Bence bu t�r bir liste olu�turmak ve insanlar� ele�tirirken b�yle bir listeyi g�z �n�ne almak �ok �nemli. Anlams�z tart��malardan insanlar� korur. Bu �lke i�in yararl� �eyler tart���l�r ve insanlar bu sayede daha da bilin�lenir.