Ortal�k kirlilikten ge�ilmiyor; bilgi kirlili�i her konuda etrafa yay�l�yor. Say�n I��k Kansu� nun deyimiyle baz� � a�z� kalabal�k ama akl� tenha � ki�iler, hi�bir dikkat g�stermeden yaz�p konu�maktalar. Konu�an ve yazana en az bir ki�i inanabilir! O h�lde bu durumda olan ki�iler a�z�ndan ve kaleminden yaln�zca iyileri, do�rular� ��karmak zorundad�rlar. Bu, Allah kat�nda ve insanl�k ad�nda �denmesi gereken bir bor�tur. Aksi takdirde, saikleri ne olursa olsun bor�lar�n� kapatmaya yetmeyebilir ��nk� B�y�k Allah, � Bana kul hakk�yla gelmesinler � demi�tir. Okuyucu ve dinleyici olarak do�ruyu, iyiyi ay�rt etmek, biraz da dinleyen ve okuyana d���yor. Dinginlik, daha fazla d���nmek, bunun i�in yeterlidir. Akl�n yolu birdir derler... 

Bu konunun incelenecek �ok say�da yan� vard�r. Belirli bir noktada yolda y�r�yen insan say�s�n�n y�r�meyenden �ok fazla oldu�u sav�yla hareket etti�imizde say�ca fazla olan insanlar� ilgilendiren yan� ele almak daha do�rudur san�r�m. 

G�nl�k ya�amda a�z� kalabal�k akl� tenha ki�ilerle kar��la�man�z size b�y�k zararlar getirebilir. Hatal� �evrilen bir d��me, di� kapt�r�lan bir vida - hele bu bir ta��ttaysa - , yanl�� tarif edilen yol, hayat�n�z� bile kaybetmenize neden olabilir. �nsan onurunun en �st derecede olmas� gereklili�i, tek ba��na yeterli olmal�d�r asl�nda; bir �ey kaybetmeniz de gerekmez. Bilin�sizce yap�lan g�stermeler, onurla oynamakt�r; aldatman�n ta kendisidir! Bunun bilincinde olan toplumlarda b�yle yanl��l�klar�n da yap�lmamas� gerektir; cezas� �ok b�y�kt�r. Her �eyden �nce yaz�l� olmayan kurallarla, yani etraf�n sizi d��lamas�yla verileni en b�y���d�r�

��renilmesi gereken �ey; yetersizli�in kendini g�sterdi�i noktad�r. Gerek ego, gerekse insana has zay�fl�klar ve eksiklikler a��r bast���nda, yanl��l�klar da bu noktada ba�lar. Bu noktay� belirleyebilen sa�duyulu insanlar orada durup ileri gitmezler; bileni i�aret ederler ��nk� sizin kaybedebilece�inizi de hesaplarlar. B�y�k bir olgunlukla, �zveriyle sizi korumaya al�rlar ki bu da asl�nda kendilerini ve geleceklerini korumaya almakla e�de�erdir� 

Di�erleriyse bunun tam aksini yapar. Bu tipler etrafa nas�l zarar verdiklerinin ya fark�nda de�ildirler ya da fark�ndad�rlar! Baz�lar�ysa sizi yan�ltmaktan haz duyarlar ki bunlar fark�nda olanlardand�r. Mah�er Midillileri� ne ula�maya farklar�, sadece bir boydur. Sevgi ve sevecenlikten yoksundurlar. Hangi insansal ��kar kar��s�ndakini zor duruma d���rmekten daha �nemli, daha zevkli olabilir? Bunlar nas�l insanlard�r ki yere d��en bir insan�n aya�a kalkmas�na yard�m edenlerin duydu�u hazdan daha b�y�k bir hazz�, d���rd�klerinin i�inde bulundu�u h�lden almaktad�rlar? 

�imdi ben b�yle yazd�m diye bunlar birden yan�ltmay� b�rakacak de�iller�  

Red Kit ( Lucky Luke ) okuyanlar bilir: kasaba halk�, pokerde veya kasaba halk�na kar�� bir �ekilde hile yapanlar� katrana bulay�p �st�ne t�y dikerek atla, y�k veya posta arabas�yla, dekoville, bir yolla kasaba d���na ��kart�rlar. A�z�nda purosuyla janti g�r�n��l� hilek�r da �b�r kasabadaki jantil ve ana� g�r�n��l� kad�n Anabel� in banyosunda, onun do�ru yolu g�steren ���tleri e�li�inde kirlerinden ar�nmaya �al���r�  

Zaman ilerledi, teknik geli�ti. �imdilerde bunlar, kendilerini zifte bulamakla yetinmeyip bir de �st�ne t�y dikiyorlar ama �b�r kasabada bir Anabella bulurlar m� bilmem!  

�nsan Olman�n Lezzeti... CLXII' de bulu�ana dek, en iyilerle kal�n. 

�lk not: En son ne zaman, seviyeli bir g�lmecenin toplumsal supap oldu�unu d���nd�n�z ?